أبيمحمّد الحسن بن حمزة العلوي الطبري ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم . وعنه ، عن الحسين بن عبيداللَّه « 1 » ، عن أبيغالب أحمد بن محمّد الزراري « 2 » ، وأبيمحمّد هارون بن موسى التلعكبري ، وأبيالقاسم بن قولويه ، وأبي عبداللَّه أحمد بن أبيرافع الصيمري ، وأبيالمفضّل الشيباني ، وغيرهم ، كلّهم عن محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم . وعنه ، عن أحمد بن عبدون ، عن أحمد بن أبيرافع ، وأبيالحسين عبد الكريم بن عبداللَّه بن نصر البزّاز بتنّيس وبغداد ، عن محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضّال ، عن طريف بن ناصح ، وسهل بن زياد ، عن الحسن بن طريف ، عن أبيه طريف . وعن ابن فضّال ، ومحمّد بن عيسى ، عن يونس ، جميعاً قالوا : عرضنا عليه هذا الكتاب ، فقال : نعم هو حقّ ، وقد كان أمير المؤمنين عليه السلام يأمر عمّاله بذلك الحديث « 3 » . ترجمة أحمد بن فارس الرازي سنة تسعين وثلاثمائة فيها توفّى ابن فارس اللغوي ، أبو الحسين أحمد بن فارس الرازي ، كان إماماً في علوم شتّى ، وخصوصاً اللغة ، فإنّه أتقنها ، وألّف كتاب المجمل فيها جمع على اختصاره شيئاً كثيراً ، وله كتاب حلية الفقهاء ، ورسائل أنيقة ، ومسائل في اللغة يتعانا بها الفقهاء ، ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات ذلك الأُسلوب ، ووضع المسائل الفقهية في المقامة الطيبية ، وهي مائة مسألة ، وكان

--> ( 1 ) في الجامع : عبداللَّه . ( 2 ) في الأصل : الرازي . ( 3 ) الجامع للشرائع ، للفقيه يحيى بن سعيد الحلّي ص 605 - 608 .